第五百五十七章 变异的源头_十恶临城
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第五百五十七章 变异的源头

  夫妻俩冲过来,紧紧抱在一起。后来村里人都说二姨爷两口子因祸得福,因为从沙漠里回来之后,疯姑娘忽然不疯了。虽然不疯了,但大家还是叫她疯姑娘。

  疯姑娘做事有了分寸,行动有条理了许多,做的饭也好吃了,缝的衣服也中规中矩起来。

  唯一不同的就是,她依然很少说话。

  “唉,哑巴总比疯子强。”邻居们安慰二姨爷说。

  但二姨爷知道,老婆只是不愿意跟别人说话而已。因为晚上两口子躺在一起的时候,她还是会有许多话说的。

  二姨爷不禁问起了她在沙漠里的遭遇。

  “到底是怎么回事?”他问。

  妻子很茫然,她的记忆也比较模糊。

  “我也说不清,当时进沙漠找你,也不知道跑了多远,后来漫天黄沙,夜里漆黑,别的也看不清楚。再后来,我的一只脚陷在沙子里,怎么也拔不出来,只能眼看着一个沙堆滚过来把我埋了。

  “后来不知道过了多久,我醒了过来,发现自己到了龙宫里面。”

  “龙宫?”二姨爷一骨碌坐起来。

  “哎呀,躺下,光着膀子别着凉。”疯姑娘拉着被子,给丈夫掩上。

  她继续说:“反正就是一个金碧辉煌的地方,比县城的楼房都干净整齐。我听到有人说话,但听不懂他们说什么。

  “后来我迷迷糊糊地就又睡着了,等再醒过来,就发现自己站在沙丘顶上,从顶上远远望去,正好能看到那片绿油油的牧场,我就冲着牧场跑啊跑啊再往后就重新遇见你了。”

  “那你的疯病,怎么就突然好了?”二姨爷问。

  “因为我从来就没有疯过啊。”妻子摸着自己的脑袋说,“其实之前,这里面想的事情都是清清楚楚的,但不知为什么脑袋控制不住五官,控制不住四肢,它们都不听话。总是想得好好的,但说出来、做出来就成了两回事儿。

  “但自从那次从沙丘上爬起来,我忽然感觉统一了,手、脚、嘴巴都听脑袋指挥了,就这么回事。

  “我之前其实一直想给你做最好吃的饭,缝最好看的衣裳,但只是脑袋管不住手。我这心里,那时候其实挺难受的。这个世界上,只有你把我当个人看,甚至在爹娘眼里,我也是个疯子。”

  二姨爷听得眼泪都流下来了。

  “是神在保佑我们。”妻子说道。

  “对,神知道咱们是好人,所以才保佑我们。”

  苏勒坦的第一个故事到这里就结束了。

  “这是真事,绝对是真的。”他用力地保证说,“我去过姨夫家,还见过这个二姨爷,他后来生了三儿一女,家也搬到了县城边上。

  “我忘了那个村子的名字,反正他们家一直过得挺幸福的,那个二姨奶再也没有疯过。”

  “就一切都正常了吗?”沈喻问道。

  苏勒坦想了想,摇摇头说:“也不全是,他们家也有怪事,只不过不影响生活罢了。”

  “什么事?”我问。

  “二姨爷后来生的四个孩子,那四个孩子后来又生了一堆孩子,这些人都有一种怪病。”

  “怪病?”

  “嗯。”苏勒坦说,“也不是什么大事,就是二姨爷的后代们都没有指纹。”

  “纳尔格利综合征?!”我脱口而出。

  上次来叶城时,蒜队长的儿子艾则孜说,他们学校就有个没有指纹的孩子,莫非就是二姨爷的孙辈不成?

  从目前了解到的情况来看,无脸男和背锅侠都是没有指纹,或者是指纹缺损的人,而在刑事现场,没有指纹会给警方办案造成很大困难。

  所以,我的猜想没错。

  至今为止,我已经遇到了不少容貌变异,机能变异的人,比如说无脸男、背锅侠、地狱来客、萧使君、隗老鲲以及鱼脸男孩隗赞鑫等等,如果仔细梳理一下这些人的来历,那就会发现似乎有着同一种源头。

  无脸男很难说,用技术中心向尉龙的话来说,他们的基因改变最大,而且这些人也正是在魏阳掀起血雨腥风的家伙,至今还不清楚他们的目的为何。

  再说背锅侠,当初被汽车撞飞的那具背锅侠尸体没有指纹,向尉龙分析他的基因祖源,判定他来自于西疆地区。

  至于第二个背锅侠,华鬘对他进行了观灯,发现他来自于西北枹罕镇,而上次我和华鬘误入沙漠,明明身在塔克拉玛干西夜遗址附近,用卫星定位显示出来的一个错误地址就在枹罕镇。

  然后说说地狱来客,他似乎是无脸男的对立面,他的来历也是一个谜团。不过,我们俩最初见面的时候,他就曾经给了我一本关于唐代西夜国历史的小册子。

  第四类人就是萧使君,如果他就是九三年闻牧山考古队十个民工之一的萧狼子,那他肯定也去过西夜遗址。

  再有就是隗老鲲一族人,他们过穴居生活的先人在元峁山生活,而那里也是西夜遗址上显示的另一个错位定位地点。

  而且隗家人有三颗明珠,按照隗老鲲的说法,那些明珠就能改变人的容貌,而且他们家后代也有鱼脸人的隐性基因。

  而最新一代的鱼脸人隗赞鑫,还被无脸男们捉走,还曾经被带到过给曲江被害现场,而且在那里目睹了无脸男们对曲江额头刻字的情形。

  最后就是苏勒坦说的二姨爷,他老婆在沙漠里迷路,之后疯病好转,但后代却得了纳尔格利综合征,这是跟无脸男和背锅侠一样的特征!

  所有的这一切,如果从源头回溯,都跟塔克拉玛干沙漠里的西夜遗址脱不了干系!

  对了,还有更重要的一个情况!

  隗家老宅的地下密道里,我们还曾经发现了一个供奉祖先的牌位,牌位上写的字是“有唐摩诃大萨保安西隗公讳子合像”。

  当时小余还问过我那是什么意思,我说这个祖先名叫隗子合,他是一个萨保,而萨保是个官职,是唐朝设立的管理祆教寺庙的官员。

  所以,隗家的祖先可能跟古老的祆教有关,祆教又叫拜火教,起源于古代波斯,也是通过西域传入中原的!

  至于隗家祖先怎么从唐朝的萨保变成了明初的穴居人,那中间肯定发生了巨大的变故。

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