第一百一十四章 血泪人妖路
“嗯！”段文轩点点头，嘴上露出迷人的笑容。（免费）蓦地转过身去，直盯着眼前这个肌肤略显浅红的漂亮“女郎”良久。最终还是按捺不住自己满腔的好奇心，吐口问出：“你谈过恋爱吗？”
诗颂没有立即回答，而是朝着东边望过去。段文轩以为是自己唐突和不礼貌的发问揭了人家的伤疤，令他难以作答，心里早已生出一丝悔意和自责，便歉然道声sorry！掉过头去。
“没什么啦！”诗颂转眼看着文轩，毫不介意的摇头一笑道。然后又闪烁着好看的睫毛，颇为激动地启口轻圆说：“这是我第二次听别人真诚地问我这个问题。谢谢你！”说完，又转过头去，极目眺望着远方。
“哦！怎么讲？”段文轩更增几分好奇心，亟欲听他继续道下去。
诗颂轻叹一声，面朝大海，聊起了自己特有的人生经历。{纯文字更新超快}
他出生在泰国北部清迈一个系贫穷的家庭，家里兄弟姐妹较多，全靠父亲做点小本经营和打猎维持生计。不料，天降灾祸，一次在从林打猎时，误入野象谷，父亲被激怒的野象踩死，同去的哥哥被象鼻挑起，摔在远处，造成终生残废。母亲体弱多病，两个弟弟和一个妹妹又年幼，家中日子十分艰辛。面对家庭突遭灾祸，正在读书的诗颂自动辍学回家，帮助母亲挑起家庭生活的重担。
为减少家里的口粮和贴补家用，13岁那年，诗颂听从了一个远方亲友的建议，远离家乡，到离首都曼谷不远的一家寺庙当和尚。按泰国习俗，有人出家当和尚是一件大喜事。当一个人决定为僧时，亲朋好友便相互转告，一齐来表示喜庆祝贺。《免费》大家争相捐资，购置香花和珍贵物品敬佛献僧。诗颂正式出家那天上午，家乡的男女老幼身着盛装，手执香花和旗伞，鼓乐吹奏，结队前来参加出家仪式。
诗颂在欢天喜地的庆祝中来到远离清迈的寺庙中出家。因为他的相貌清秀，颇有亲和力，被安排在庙中“报德堂”专管善男信女捐赠善款项目。他一心向佛，苦行苦修，在庙中修行了三年，这是他最长学问、最受教育的三年。庙中的人们待他这个外乡小孩非常友善，亲如手足，给他关照颇多。这种无忧无虑的生活令他至今忆起还无限憧憬。
三年修期满后，他收拾好行装，准备满载归家与亲人团聚。在曼谷转车回家的路上，涉世不深、慈悲为怀的诗颂被一个人贩子集团以招工为名，骗至日本做了变性手术。{纯文字更新超快}人贩集团后将诗颂高价转卖给芭堤雅一家人妖剧团。这年刚满16岁。
由于他不愿再过这种非男非女的人妖生活，开始不从，老板派人揪住他的头发推进浴室，四肢被捆绑浸泡在水中，只露出嘴和鼻呼吸，直到折磨得他跪地求饶屈服，老板才放过他。
老板每天将诗颂锁在低矮阴暗的地下室里，派专人照管他，定期强行给他注射雌性激素和药物。他逐渐感觉到自己的身体在悄然发生变化：喉结变小、生殖器萎缩、胸脯隆起、皮肤柔腻、臀部丰润，越来越像个女儿身。
这样捱了两年，迪康被迫接受人妖训练时，他才意识到自己成为人妖，体形完全女性化了。但他仍不能登台表演，只能在团里做些剧务杂活，如清场、搬道具、跑龙套什么的。《免费》再过了一年才允许他上台唱歌，跳脱衣舞、钢管舞，也曾风光过一段时间。但人妖剧团苟扣厉害，他们忍受着**和精神的痛苦所挣下的血汗钱，百分之八十被老板刮走，只剩得一点微薄的收入，好在还有出手阔绰的客人给的不少小费，他把它们积攒起来，偷偷地寄回家中，帮助贴补家用。
去年冬天他生了一场大病，许久未上台表演。年初被老板无情地撵出了剧团，卖给了红灯区“深蓝会员俱乐部”当了一名应召人妖。那是一家专门为同性恋提供性服务的俱乐部，“应召人妖”既卖艺又卖身，因为人妖本身是一种容易受同性恋男人玩弄的性别。
现在，他在那家俱乐部做了几个月，也被迫接过一些客人，陪他们游戏、玩耍、喝酒，为他们提供一些性服务，但他很少卖身，经常拒绝客人性的要求，偷偷从包厢里跑出来。为此，常常遭到老板的殴打，甚至几次把他推到冷气室冰冻。昨晚，他又得罪了某位日本来的客人，遭到老板的责骂。今天一大早，两位五大三粗、如狼似虎的加拿大客人也就是刚才对他施暴的两男子，来到俱乐部，要找一名“人妖小姐”陪他们出来游玩。老板便把他这个话的不听惹祸根苗交给了这两个客人，还说任由他们玩弄。要不是段文轩仗义相救，他现在还被他们变态地蹂躏着。
听了诗颂吐露自己血泪般的身世后，段文轩无比同情地看着他，心想：又是一个有故事的泰国人。他忽地记起乌信老人以及他向自己推荐的几位异人也多为清迈人，不知诗颂是否认识其中的一些，有机会他想去找找。想到这个，段文轩展颜一笑，委婉地劝慰他道：“不要太伤心，过去的事就让他过去，重要的是把握好明天。对了，我向你打听几个人？”
“哦，谁呀？”诗颂擦擦眼角的泪花，好奇问道。
“也是你们清迈人，听说都是身具异术的奇人，其中有一位老人懂兽语，他叫乌信，你可听说过？”
“乌信，懂兽语的异人，似乎听说过这个人！”诗颂紧锁眉头回想，忽然尖声叫道：“噢，想起来了，他是我父亲的朋友，小时候还抱过我。”
“哦，是嘛，那还真巧！”段文轩兴奋地看着他，接着又问起乌信提到的另外一人：“那你认识一位名叫巴颂的异人吗？”
“巴颂！这个名字在我们那里很普遍，我外祖父就叫巴颂，今年快八十了，不过，没听说过他有什么异术，应该不是他。”诗颂自言自语道。
“听说那人很会玩蛇！”段文轩继续提醒到，希望能引起他的注意。
“会玩蛇！”诗颂听得此言，也在竭力猎索。忽然，他的眼睛一亮：“难道是他？”
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诗颂没有立即回答，而是朝着东边望过去。段文轩以为是自己唐突和不礼貌的发问揭了人家的伤疤，令他难以作答，心里早已生出一丝悔意和自责，便歉然道声sorry！掉过头去。
“没什么啦！”诗颂转眼看着文轩，毫不介意的摇头一笑道。然后又闪烁着好看的睫毛，颇为激动地启口轻圆说：“这是我第二次听别人真诚地问我这个问题。谢谢你！”说完，又转过头去，极目眺望着远方。
“哦！怎么讲？”段文轩更增几分好奇心，亟欲听他继续道下去。
诗颂轻叹一声，面朝大海，聊起了自己特有的人生经历。{纯文字更新超快}
他出生在泰国北部清迈一个系贫穷的家庭，家里兄弟姐妹较多，全靠父亲做点小本经营和打猎维持生计。不料，天降灾祸，一次在从林打猎时，误入野象谷，父亲被激怒的野象踩死，同去的哥哥被象鼻挑起，摔在远处，造成终生残废。母亲体弱多病，两个弟弟和一个妹妹又年幼，家中日子十分艰辛。面对家庭突遭灾祸，正在读书的诗颂自动辍学回家，帮助母亲挑起家庭生活的重担。
为减少家里的口粮和贴补家用，13岁那年，诗颂听从了一个远方亲友的建议，远离家乡，到离首都曼谷不远的一家寺庙当和尚。按泰国习俗，有人出家当和尚是一件大喜事。当一个人决定为僧时，亲朋好友便相互转告，一齐来表示喜庆祝贺。《免费》大家争相捐资，购置香花和珍贵物品敬佛献僧。诗颂正式出家那天上午，家乡的男女老幼身着盛装，手执香花和旗伞，鼓乐吹奏，结队前来参加出家仪式。
诗颂在欢天喜地的庆祝中来到远离清迈的寺庙中出家。因为他的相貌清秀，颇有亲和力，被安排在庙中“报德堂”专管善男信女捐赠善款项目。他一心向佛，苦行苦修，在庙中修行了三年，这是他最长学问、最受教育的三年。庙中的人们待他这个外乡小孩非常友善，亲如手足，给他关照颇多。这种无忧无虑的生活令他至今忆起还无限憧憬。
三年修期满后，他收拾好行装，准备满载归家与亲人团聚。在曼谷转车回家的路上，涉世不深、慈悲为怀的诗颂被一个人贩子集团以招工为名，骗至日本做了变性手术。{纯文字更新超快}人贩集团后将诗颂高价转卖给芭堤雅一家人妖剧团。这年刚满16岁。
由于他不愿再过这种非男非女的人妖生活，开始不从，老板派人揪住他的头发推进浴室，四肢被捆绑浸泡在水中，只露出嘴和鼻呼吸，直到折磨得他跪地求饶屈服，老板才放过他。
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听了诗颂吐露自己血泪般的身世后，段文轩无比同情地看着他，心想：又是一个有故事的泰国人。他忽地记起乌信老人以及他向自己推荐的几位异人也多为清迈人，不知诗颂是否认识其中的一些，有机会他想去找找。想到这个，段文轩展颜一笑，委婉地劝慰他道：“不要太伤心，过去的事就让他过去，重要的是把握好明天。对了，我向你打听几个人？”
“哦，谁呀？”诗颂擦擦眼角的泪花，好奇问道。
“也是你们清迈人，听说都是身具异术的奇人，其中有一位老人懂兽语，他叫乌信，你可听说过？”
“乌信，懂兽语的异人，似乎听说过这个人！”诗颂紧锁眉头回想，忽然尖声叫道：“噢，想起来了，他是我父亲的朋友，小时候还抱过我。”
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“巴颂！这个名字在我们那里很普遍，我外祖父就叫巴颂，今年快八十了，不过，没听说过他有什么异术，应该不是他。”诗颂自言自语道。
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